现实往往像一坨屎，闪开就好不要较劲

SuperBlueBloodMoon

有勇无谋，只是炮灰。

世俗看似强大，其实很好骗，它们往往像一坨屎，想办法闪开，它们自然会分解，一较劲，就算赢了，把它砸烂了，你也是在砸屎。

我们都是小人物，如果你是有神论者，人在全知的造物主前面，只是充满罪恶的微尘，如果你是无神论者，就知道在无限的宇宙前面，我们和任何一个牛逼的xx，连微尘都不如，也就是说，人只有找到自己的快感、尊重自己的快感，你才会快乐，在小人物时没有这种快乐，幸而成为大人物，也不会有这种快乐。

不以从事农业为耻，所以少数美国农民可以拥有巨大的政治影响力；不以手工业为耻，所以瑞士小刀奶酪都可以富国；不以小人物为耻，才会有民主，世界才会听小人物的。

在中国当下，作为一个小人物，可能是有史以来最为卑下的，我们为自己的处境害羞、为自己的衣着害羞、为自己的谈吐害羞、为自己的老婆害羞、为自己的孩子害羞，所以我们会更加残忍地欺负其他小人物以证明自己不是小人物，所以我们有宝马以后必然要飙车以超速提示路人我们是大人物了。

一切都在相对位置。

快乐、幸福、爱，有时候也处于相对位置，能同时呈现“幸”或“不幸”的双重属性。

我们这儿，人一多就要被诬称为毫无脑子的“群氓”，而无论因为天生倾向还是后天习得，一落单，又会特别冷酷地欺负他们无依无靠——处境都不妙，后者尤其可怜，同性恋者、思想家、改革家、离群者（甚至留长发者）都会沦为被群殴的受害者。

这种情形可以想见，还会持续很久，改善只会缓慢到以令人失去耐心的速度进行——人工有改善的话。

耶稣曾在安息日为一个多年病痛的女人治好病。伪善的法利赛人于是谴责他，因为安息日是禁止做事的，包括治病。

而耶稣的观点是，病痛在安息日从不停止做工折磨这个女人，你们为什么不谴责呢？你有点像这里的法利赛人，充满了不解：她为什么改变了多年的习惯？我不是说你伪善，而是想说，你没有站在她的立场看问题，她若觉得疼、不舒服、没有爱了，时间过去越多，她就越想挣脱，有人会因为病了十年就想继续生病么？——下决心分手的人，也是如此。

你仍然爱，她却已经厌，所以你不舍的十年就是她要割舍的十年。时间就是这么过去，只有监狱才有资格把时间强加给人，所以，过去就过去吧，你越不甘心，赔的时间越多。

爱的习惯必须两个人都还能得到正反馈，这就像坚果里的两枚种子，它们想爱的时候，是同一个房子里相拥的情侣，当它们不得不分开时，是两个能独立生长的个体，换言之，当一粒种子决定生长时，另外一枚无论怎么不舍，也将不得不分开。

所以，明天是这个月的最后一篇阅读摘抄笔记，讲分手问题吧。

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祝你好运。