今天的风

The Well -  LE NAIN brothers 

题目只是因为武汉今天逆风超级大，取个样品路上冻死我了，然后想到我读的这本书名。

期末考试终于完了，然后今天做了一天实验，觉得不累，就是枯燥。课本是对大脑而言的理论技术知识无聊，实验是对身体而言的重复动作大量练习无趣。因为我都不怀有热情，相比于一位在农业上有宏伟志向的同学而言，我真是太浅薄而笨拙了些。

微公号写作的习惯已经稳固了，话题也固定到以英语和读书为主了，只是粉丝不知道怎么涨的，还有几个外国人，昨天问了句 what ， 然后他回了句语音，他说是想找个朋友。刚才第一次看到有人打广告，回了句滚拉黑。这是我拉进黑名单的第一个人，原来有过，不过移出来了。

在意识形态方面，我觉得微博是最激烈的地方了，虽然还是有官方管控，但相对来说还能隐晦地觉察到真相和实话。而平常接触到的书籍和人物，是不会分析黑暗世界的。

昨天翻了本王鼎钧的回忆录《昨天的云》，记录多为儿时傻事傻想，那虽然是在战争时期，但在一个孩子看来，到处都是纯真，什么都想不通，什么都不懂。

在《昨天的云》里那样的年纪，我们思想单纯，七窍混沌，受父母庇护，无须面对挑战。眼睛明亮然而只朝空气看。没关系，只要你长大。

我总想长大，而以为的长大就是有能力承担责任。在看到世间各种可能交织之后，我在努力找到自己的落脚点，不使被迫随波逐流。

后来慢慢意识到，时代虽然在发展，人性还是不变的。那么相似的个体集聚在一起，总形成一定的规律。历史再怎么演进，智慧和错误还是会长存。

而我所需要做的，就是努力识别错的，加以改正，然后遵循自己认为正确的。

比如书中有这样一个故事：

叔侄二人称病告归，皇帝赐给他俩许多黄金。二叔回到家乡，把黄金分给亲族故旧宾客。有人问他们为什么不留给子孙，疏广说，子孙“贤而多财，则损其志；愚而多财，则益起过”。一时传为名言。

我们来分析一下：

前面的就不说了，只看他俩荣归故里，这不是告老还乡，是称病。看来是人在朝中遇到问题了，退而求其次是大智慧。毕竟是从乡村孤县里晋升的，朝中也没什么靠山。现在看起来挺风光，但早晚难免不测。

锦衣还乡是大对数人发财后的愿望。为什么？可以向父老乡亲炫耀哇，自己父母脸上也有光，那时祖上积德。

可他们是钱财四散给乡亲。是你的话，会这样做么？肯定早花完了。

我猜有这么几种可能：

1）乡亲们难免眼红，一旦嫉妒起来，什么事情不说没有，反正心里是肯定不舒服的；

2）分给亲族，故旧，宾客。这不是钱多是什么，直接拿着现金给人。慨一时之康，是因为他们也知道，在个乡野里一辈子也花不了什么大钱，不如个大家都乐呵乐呵；

3）子孙贤而多财，则损其志。怕钱多了，养着富二代，惯着他们不知好坏；子孙愚而多财，则益起过。怕钱多了，结果孩子们没教育好，让他们办坏事更厉害。

刚开始我读到这里，觉得挺有道理的。打电话时，还特意和母亲说了这句话，不过我估计可能是自己没有说清，她也没听明白。

现在我想了两天，结合我看到的读到的，再来分析下。

连岳：财富是高起点，好事。越多的人是富二代，越享受到精英教育。

大哥：（他也算一富二代，不过很拼搏，家境不算富甲一方，但家族公司还是也的。）大学四年我逛遍中国，室友们是在穷游。将来我教育孩子，肯定是带着他们去海边见识海洋，而不是去看图书里面认识“海洋”。

财富是力量，不应该是魔鬼，让贤者损其志，让愚者益其过。为什么不是贤者借用其财富而造化天下，愚者以接受高等教育自我学习呢？否则富裕干嘛？学习干嘛？

坏书就是这样的典型。

现在人类还没脱离生物体的限制，即总归是要生老病死的。即使是富可敌国，能体面迎接死亡，还是逃避不了财富在自身消亡之后而溃散的命运。

那么许多家长就会为孩子考虑：

——有些是这样子想的：

我不能保证孩子是否聪明，与他人竞争是否得胜，但我可以用财富保证，他一辈子吃喝不愁，不用为生活奔波，还能借钱消灾，那么多留几套房，多备点现金，一路供着就好。

——有些则比较注重传承：

孩子我留给你钱有什么用？房子能被二十四条讹诈，金钱能被坏习惯吃喝嫖赌败光，关系能被你不识时务得罪完，公司能被你不懂运转而破产，书香名邸还是不能保证吃饱穿暖，深处荒郊野外遇到半路打劫你还是乖乖认命。

先到餐馆真刀实枪地干半年，知道油盐酱醋是咋整的，然后开始管人，再待半年去掌控盈亏。给你静态的财富没半点用处，没脑子什么都成不了！

那么，你说怎么办？