书评——【正式版】（法）帕斯卡尔《思想录》

上周由于时间紧，只写了一点书评——（法）帕斯卡尔《思想录》，这周终于挤出时间了（其实是明天要交了但我还有两本书评没写，虽然都看完了==||）

上一篇文章，错字太多，因为没有检查，这里放上修改后的，然后可以继续阅读完毕，全文图片较多，请注意流量——主要是一些截屏——内容是我认为很棒的段落，如果你算有所收获的话，那么耗着流量看也值了。

我只有二十分钟的时间来写这篇书评，所以就精简下。

这本书是份底稿，也就是没有正式的编辑，通本都是很多碎句和无衔接的段落。

我为什么选这本书看呢？

因为第一看看的几本书里，就这本的占据的空间最小——2.56MB，但没想到竟长达629页，要知道上一本书《哲学史上50个经典命题》4.96MB也才259页。好吧，我被骗了。虽然都是PDF版本的，但是一个打了很多广告。

全书主题主要为：

上帝——耶稣宗教类

人性——情感、行为、误区等

词语——对某些词的解释，比如雄辩、光荣等（我不清楚为什么这个样子）

书本最后几乎一半都在讲宗教，验证上帝，也有批判怀疑，也有哲学依附于神学为其奴婢等等，当然我对此不太感冒，所以看的就比较快。

但其实也通过一些文章和视频接触过一点圣经上的内容，其他就是初中时候的课本宗教介绍知识了.....

我看的那些东西，也算蛮有意思的，其实当初看那些耶稣的奉献事迹，也令我蛮震撼的。

与儒家的博爱、墨家的兼爱非攻，有差不多的意思。

我当时是看了一个耶稣的赞歌视频，受到震撼的，也可能是当时心情的原因。

书中大部分是作者的零碎思想记录，有些只是简单的两个词，有些是一些简短的句子，一些是很长的打断辩论和自相矛盾的话。

细细读来，也蛮有意思的。

人们通常总是被自己亲身所发见的道理说服，更甚于被别人精神力所想到的道理所说服。

同时也有很多解答了我的困惑，以及表明了作者的睿智之处。

而关于语言关于文字关于写作，我想他说的几乎是真理，这种思考的维度是我所不能及的，但还好，我看见了这样的闪着睿智光芒的文字，也推荐给你。

其实关于意义的不同排列组成的不同效果， 作者没有继续说下去，也算是给了我发挥的空间吧。

就像点动成线、线动成面、面动成体、体旋转成球，然后在组合成不同的形状——抽象出来的物体几何。

文字也是这样，传达出思想，表露出风格，彰显文字的力量。

鲁迅先生弃医从文，想必是深谙这个道理。

其实我做的笔记有很多，也不想就此简单的敷衍两句，那就抽时间在下一篇里，详细而认真写吧。

这里是下一篇

关于耶稣的赞歌，好听的视频（之前的命名是《耶稣赞歌》但是没有审核通过，然后只保留了后两个词@—@）

另外，用手机看PDF格式的书籍，我当时是看到感觉受到触动或者很棒的句子，然后就把那一页全截屏了，因为手机不能局部截屏，然而现在再看是想不起来是哪句了，也可能是跟阅读时的心情有关吧，大脑总是会遗忘的。

我这里放一些摘抄的句子，不再轻易放截屏了，很麻烦，词不达意。

1. 欲念乃是我们全部行动的根源。
   

2. 两幅相像的面孔，其中单独的每一副都不会使人发笑，但摆在一起却由于他们的相向而是人发笑。

3. 我们地本性就在于运动；完全的安息就是死亡。

4. 一点点小事就可以安慰我们（小确幸），正如一点点小事就可以刺痛我们。

5. 人们之所以喜爱打猎更有甚于猎获拼的理由。............而在这一点上，成为其哲学家的那些人却相信食人花一整天功夫去追逐已知自己根本不想购买的兔子是没有道理的，这就是不认识我们的天性了。这只兔子并不能保证我们避免对死亡与悲惨的视线，然而打猎——它转移了我们的视线——却可以保证我们。

这五句，前四句仁者见仁，我想谈下第五句。

打猎是一种形式，获得猎品是一种结果。

其实人们喜爱的不是结果，而是过程，但是却很在意结果，试想如果无功而返，不就会被视为失败么？

正像这里说的那样：

无论是喜剧还是游戏，大家都会体会过程，但在社会中，未参与吐者无法体验，只能以过程来评判，所以就大家都在意结果：你赚了多少钱拥有几套房子等。

这是最简单粗暴的方法，也是最直接实用的策略。

人们可以专心一意的去追一个球或者一只野兔，这甚至于也是国王的乐趣。

关于消遣，作者也用了一大段话谈国王，但我们这里略过，让我们看看帕斯米尔是如何对待人的吧。                    

人性本恶论。

而关于自己是谁这个本源问题，作者也有大段自我拷问。

之前他也有提到，人的高贵之处就是思想。

人显然是为了思想而生的，这就是他全部的尊严和他全部的优异；并且他全部的义务就是要像他所应该的那样去思想。而思想的顺序这是从他自己以及从他的创造者和他的归宿而开始。

但接着他的下一句话就转折起来了：

可是是人都在思想者什么呢？从来不是想到这一点，而是只想着跳舞、吹笛、唱歌、作诗、堵赛等，想着打仗，当国王， 并不是什么是作国王。什么是作人。

可见作者视人生为苦修吧。

而我猜，如果他知道中国麻将和酒桌的话，必会更加懊恼唏嘘不已吧。

这三张截屏的内容实在是太好了，对于上帝，其见解精辟：

我们大多是没有既不寻求上帝也没有找上帝而生活的人吧——不神论者。

而对于人生的理解：

其实是我不想全部都打出来......

关于正义和不正义，以及强权、公平、人民：

我想，这就像争议一样，保持清明的判断， 吸取各家看法，站在不同立场，去揣测， 就足够了，何必咄咄逼人，一幅天理在握的样子。

天理，只在钱权手中才说了算。

自由过分并不是好事。享有一切必需品并不是好事。

正如人生事事顺利一样，一直拥有幸福也不是好事。

人与人之间存在着不平等是必要的，这一点是真的；但是承认了这一点就不仅是对最高的统治权、而且也是对最高的暴政，大开方便之门。

从这一句，就足以窥到作者的思考力度之深刻。

管中窥豹、以一反三，那么这样说，其实关于社会分配、人生这里问题，古人早已有定夺，无论是终极问题，还是现象本质，在一个又一个起起落落的文明之间，被一代代探索、寻求、发现。

一切良好的格言，世界上都有了；只是有待我们加以应用。

这句话，是我理解这世界的最好注脚。

最后，放一些作者的简介，很牛叉，读到最后，才恍然大悟，他就是那个气压单位的人。